适合道士的签名 必备119句
1. 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
2. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
3. 上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。
4. 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
5. 看见万物凋零，懂得了慈悲。
6. 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
7. 大道无多子，唯在清静一法门。
8. 飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
9. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
10. 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
11. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
12. 美之所在，虽污辱，世不能贱;恶之所在，虽高隆，世不能贵。
13. 道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。
14. 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
15. 不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。
16. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
17. 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
18. 他一直躲开江湖，忘记恩仇，最后还是死在了恩仇上。
19. 非彼无我，非我无所取。
20. 命运就像那瓢一样触着急转，上天于我们就是那郑瓢的手
21. 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
22. 在山下，嘴要甜，手脚要勤快省略号
23. 我还有一个想见的人没有见到——在你心里，真的没有见到吗。
24. 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
25. 人生本来就是上山下山。
26. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
27. 真正得到，在龙蛇影外，风雨声中，她最后就在平常人的日子里。
28. 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
29. 一门相隔，就是两个世界
30. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
31. 不离不弃，不嗔不恨
32. 人心险于山川，难于知天。
33. 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
34. 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
35. 鱼处水而生，人处水而死。
36. 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
37. 莫逆于心，遂相与为友。
38. 道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
39. 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
40. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
41. 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
42. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
43. 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
44. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
45. 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
46. 古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
47. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
48. 举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。
49. 人的生日并不单是妈妈生你的'哪一天，还有很多能令你心境改观的，便是你的生日。
50. 图难于其易，为大于其细。
51. 若是悟道生死轮回，无非花开花落
52. 多言数穷，不如守中。
53. 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
54. 故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。
55. 吾生也有涯，而知也无涯。
56. 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
57. 天地之化，在高与深，圣人之制道，在隐与匿。非独忠信仁义也，中正而已矣。
58. 金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
59. 天下难事必作于易，天下大事必作于细。
60. 江湖就是江湖，恩怨就是恩怨，
61. 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
62. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
63. 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
64. 土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
65. 福之所倚，福兮祸之所伏。
66. 金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
67. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
68. 心有定境，不住因果，还有什么不快乐的呢。
69. 哀莫大于心死，而人死亦次之。
70. 养神惜气以持盈，喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾，朦朦双耳听黄庭。
71. 譬道之在天下，犹川谷之於江海。
72. 美言可以市尊，美行可以加人。
73. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
74. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
75. 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
76. 上善若水，水善利万物而不争。
77. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
78. 大天之内，复有小天。
79. 登山不以艰险为止，则必臻乎峻岭矣。积善不以穷否而怨，则必永其令闻矣。
80. 欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人。
81. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
82. 名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
83. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
84. 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
85. 治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
86. 巧者劳而智者忧，无能者无所求。
87. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
88. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
89. 独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
90. 故人主诚明，以言取人理也，以才取人理也，以行取人理也；人主不明，以言取人乱也，以才取人乱也，以行取人乱也。
91. 人的生日并不单是妈妈生你的哪一天，还有很多能令你心境改观的'，便是你的生日。
92. 人身上唯一太阳的痕迹，就是眼睛，可惜我们只会用眼睛彼此仇视。
93. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
94. 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
95. 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
96. 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
97. 天地与我并生，万物与我合一。
98. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
99. 不涸泽而渔，不焚林而猎。
100. 天地间，道大，人也大。
101. 君无形倨，无留居，以为君车。
102. 天下万物生于有，有生于无。
103. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
104. 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
105. 金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
106. 人莫鉴于流水，而鉴于止水。
107. 跪遍了天地万物，请求宽恕，可还是安定不下，自己心里的恶念。
108. 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
109. 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
110. 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。
111. 形不得神不能自生，神不得形不能自成。
112. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
113. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
114. 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
115. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
116. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
117. 重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
118. 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
119. 同类相从，同声相应，固天之理也。
适合道士的签名 必备6句
1. 地上的落叶就像时间的烦恼。
2. 天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
3. 辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
4. 逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
5. 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
6. 人法地，地法天，天法道，道法自然。